名片天地http://www.chinaprintings.com.cn

----------------------------------------------

可以有把握地说，近五十年来，即在十九世纪最后二十年和二十肚纪头三十年内，在这个科学思想领域里没有提供任何特别新的或独创的东西。上海名片印刷介绍艺术理论家和新艺术史学家们多半都是由于掌握了丰富的事实而大大胜过自己的前人。他们往往使我们感到形式逻辑运用得很熟练，术语用得也很精确。然而，所有在这一领域里工作的现代学者们，不过是那些生活在资产阶级文化的伟大进步时代的独特的天才人物的多少杰出的模仿者。

从十八世纪以来，资本主义的巨大成就以三个有逻辑联系的观念，在艺术科学中反映出来了。这些观念至今仍然左右着我们这个时代的思想家的理论工作。现在，这些观念牵扯在一起，要么逐一出现，要么同时铺开，经常为论战提供地盘。但是，论争的论据却没有任何实质性的新的或独创的东西。

至于谈到前两个观念，那么，它们尤其是在德国的哲学中得到了广泛而充分的反映。上海名片制作介绍不必过分惊讶，正是十八世纪的德国，这个比较落后的国家，在这一方面却胜过了别的国家。这个时期的德国资产阶级知识分子一诚然，资产阶级还是很受压迫的，但正如亨利希，海涅关于这一点所发表的卓越见解一样，他们已经日益成为社会生活的重要因素一已经因小小日耳曼国家的极为分散的政治和经济状况而脱离积极的生活。他们失去了直接参加社会斗争的可能性，而这种斗争在他们的英国和法国同行们的生活中则起着主导的作用。

因此，幸运也罢，不幸运也罢，德国资产阶级知识分子反正有很多闲暇进行哲学思考。上海名片设计介绍正因如此，比如在盖尔维努斯身上，体现了一八四八年革命后在这方面所发生的变化。盖尔维努斯过去引以为自豪的、其实是模棱两可的说法：德国人民是“思想家和诗人的人民”，同他后来有点悲观的结论：“我们贫于行动，富于思想”，适成鲜明的对照。

虽然法国百科全书派和他们的英国先驱者发现了关于世界的极其现实的和积极的观念，并且经常注意那种掌握物的物质本性和元素力量的思想，而德国人却展开了他们的巨大的、宏伟的、深刻的、但纯唯心主义的、形而上学的思想体系。他们总是力图确立精神的第一性及其先验性的威力。

这些唯心主义观念的作者们不自觉地但又深深地相信：凡是涉及物质问题和社会课题时，自己的阶级（资产阶级）实在是软弱无力。